ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ನೀತ್ಸೆ

ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ನೀತ್ಸೆ (15 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1844 - 25 ಆಗಸ್ಟ್ 1900) ಒಬ್ಬ ಜರ್ಮನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಮರ್ಶಕ, ಸಂಯೋಜಕ, ಕವಿ, ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಆಧುನಿಕ ಬೌದ್ಧಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿವೆ. ಸಮಕಾಲೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಕುರಿತಾದ ಅವರ ವಿಮರ್ಶೆಗಳು ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಅಡಿಪಾಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ.

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೋಡಿಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ! ನನಗೆ ಒಂದು ಪೂರ್ವಗಾಮಿ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಎಂತಹ ಪೂರ್ವಗಾಮಿ! ಸ್ಪಿನೋಜಾ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಅಷ್ಟೇನೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ: ನಾನು ಈಗ ಅವನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಬೇಕಿತ್ತು, ಅದು "ಪ್ರವೃತ್ತಿ" ಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ. ನನ್ನಂತೆಯೇ ಅವನ ಅತಿಯಾದ ಪ್ರವೃತ್ತಿ - ಅಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಬಲ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು - ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಐದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇನೆ; ಈ ಅತ್ಯಂತ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಒಂಟಿ ಚಿಂತಕ ಈ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ನನಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾನೆ: ಅವನು ಇಚ್ಛೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸಿದ್ಧಾಂತ, ನೈತಿಕ ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮ, ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭಿನ್ನತೆಗಳು ಅಗಾಧವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವು ಸಮಯ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಾರಣ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ: ನನ್ನ ಒಂಟಿತನ, ಅದು ತುಂಬಾ ಎತ್ತರದ ಪರ್ವತಗಳಂತೆ, ನನಗೆ ಉಸಿರಾಡಲು ಮತ್ತು ನನ್ನ ರಕ್ತವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಕಷ್ಟವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿತು, ಈಗ ಕನಿಷ್ಠ ಇಬ್ಬರಂತೆ. ವಿಚಿತ್ರ! ಪ್ರಾಸಂಗಿಕವಾಗಿ, ನಾನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿಯೂ ಅಸಾಧಾರಣ ಹವಾಮಾನ! ವಾತಾವರಣದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಶಾಶ್ವತ ಬದಲಾವಣೆ! - ಅದು ಇನ್ನೂ ನನ್ನನ್ನು ಯುರೋಪಿನಿಂದ ಹೊರಗೆ ಓಡಿಸುತ್ತದೆ! ತಿಂಗಳುಗಟ್ಟಲೆ ಆಕಾಶ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈಗಾಗಲೇ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಆರು ತೀವ್ರ ದಾಳಿಗಳು. ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ. ಫ್ರಾಂಜ್ ಓವರ್‌ಬೆಕ್, ಸಿಲ್ಸ್-ಮಾರಿಯಾ (30 ಜುಲೈ 1881) ಗೆ ಪೋಸ್ಟ್‌ಕಾರ್ಡ್, ವಾಲ್ಟರ್ ಕೌಫ್‌ಮನ್ ಅವರು ದಿ ಪೋರ್ಟಬಲ್ ನೀತ್ಸೆ (1954) ನಲ್ಲಿ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ

ಇಲ್ಲಿ ಪುರುಷರ ಮಾರ್ಗಗಳು ವಿಭಜನೆಯಾಗುತ್ತವೆ: ನೀವು ಆತ್ಮದ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಂತರ ನಂಬಿರಿ; ನೀವು ಸತ್ಯದ ಭಕ್ತನಾಗಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಂತರ ವಿಚಾರಿಸಿ. "ಕೇವಲ ಸತ್ಯಗಳಿವೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುವ ಆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ನಾನು ಹೇಳಬೇಕು: ಇಲ್ಲ, ಅದು ನಿಖರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಸತ್ಯಗಳು, ಕೇವಲ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಮಾತ್ರ....[1] ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗಳು (1886 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - 1887 ರ ವಸಂತ) ಜನಪ್ರಿಯ ಬಳಕೆ: ಯಾವುದೇ ಸತ್ಯಗಳಿಲ್ಲ, ಕೇವಲ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಮಾತ್ರ.

ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಹಸ್ಯ ಅದು: ಇದು ಕೃತಕ ಅಂಗಗಳು, ಮೇಣದ ಮೂಗುಗಳು ಅಥವಾ ಕನ್ನಡಕಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಇವುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಬಲ್ಲದು ಕೇವಲ ನಕಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಎಂದರೆ ವಿಮೋಚನೆ, ಸಸ್ಯದ ಕೋಮಲ ಮೊಗ್ಗುಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಕಳೆಗಳು, ಅವಶೇಷಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿಕೀಟಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು. ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ "ವಿಲಕ್ಷಣತೆಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ದೂರುಗಳಿವೆ. ಆದರೆ ನನ್ನ ಕೇಂದ್ರ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಎಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಯಾವಾಗ "ವಿಲಕ್ಷಣ" ವಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾನು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಾಗಿದ್ದೆ ಎಂದರೆ ನಾನು ನನ್ನ ಕೇಂದ್ರದ ಹೊರಗೆ ಇದ್ದೆ ಎಂದರ್ಥ (ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ನಾನು ಬಡ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ). ಅಂತೆಯೇ, ನಾನು ಈಗ ವ್ಯಾಗ್ನೇರಿಯನ್ ಆಗಿರುವುದನ್ನು ವಿಲಕ್ಷಣ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅದು ತುಂಬಾ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪ್ರಯೋಗವಾಗಿತ್ತು; ಈಗ ಅದು ನನ್ನನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಅದು ನನಗೆ ಎಷ್ಟು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ - ಅದು ನನ್ನ ಪಾತ್ರದ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿತ್ತು.