ಎ.ಸಿ. ಕುಜಾ

ಎ.ಸಿ. ಕುಜಾ (ಅಥವಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರು ಸಿ. ಕುಜಾ) (ನವೆಂಬರ್ 8, 1857 - 1947) ರೊಮೇನಿಯನ್ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ಬಲಪಂಥೀಯ, ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ರಾಜಕಾರಣಿಯಾಗಿದ್ದರು. ನಿಕೋಲೇ ಪೌಲೆಸ್ಕು ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಕಾರ್ನೆಲಿಯು ಜೆಲಿಯಾ ಕೊಡ್ರಿಯಾನು ಅವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವು ಒಂದೇ ರಕ್ತದ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಅವರ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳಾದ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯಾದ ಒಂದೇ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಬಂಧಿತ ಸಾಮೂಹಿಕ ಜೀವಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ನ್ಯಾಷನಲಿಟೇಯಾ ಇನ್ ಆರ್ಟಾ ("ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ"), ಬುಕುರೆಸ್ಟಿ: ಕಾರ್ಟಿಯಾ ರೊಮೇನಿಯಾಸ್ಕಾ, 1905.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ನ್ಯಾಷನಾಲಿಟೇಟಿ ಇನ್ ಆರ್ಟ್‌ನಿಂದ ("ನ್ಯಾಷನಲಿಟಿ ಇನ್ ಆರ್ಟ್"), ಬುಕುರೆಸ್ಟಿ: ಕಾರ್ಟಿಯಾ ರೊಮೇನಿಯಾಸ್ಕಾ, 1905.

ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಜನರು ಮತ್ತು ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಜನರು ಇಂದಿಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ ... ಯಹೂದಿಗಳು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವಿಶೇಷ ಸಮಾಜವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ ... ಮುಸ್ಲಿಮರು (ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಇಂದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಇಸ್ಲಾಂನಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ವಿಭಿನ್ನ ಜಾತಿಯ ಎರಡು ಜೀವಿಗಳಂತೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ, ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಏನೂ ಇಲ್ಲ.

ನ್ಯಾಷನಾಲಿಟೇಟಿ ಇನ್ ಆರ್ಟ್‌ನಿಂದ ("ನ್ಯಾಷನಲಿಟಿ ಇನ್ ಆರ್ಟ್"), ಬುಕುರೆಸ್ಟಿ: ಕಾರ್ಟಿಯಾ ರೊಮೇನಿಯಾಸ್ಕಾ, 1905.

ಯಹೂದಿ ನೈತಿಕತೆಯು ಮಾರಕವಾಗಿ, ಯಹೂದಿ ಧರ್ಮದ ಅದೇ ಮೂಲಭೂತ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಂದ ಎರಡು ನೈತಿಕತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ತಮ್ಮನ್ನು "ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಜನರು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲ ಜನರನ್ನು "ಗೋಯಿಮ್" (ಅನ್ಯಜನರು), ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರು, ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕುಗಳಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೀಳು ಜೀವಿಗಳು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ಯಹೂದಿ, ಅದು ಅವನಿಗೆ ನೈತಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಆದರೆ ಇತರ ನಂಬಿಕೆಗಳವರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ - ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ...

ನ್ಯಾಷನಲಿಟೇಯಾ ಇನ್ ಆರ್ಟಾ ("ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ") ನಿಂದ, ಬುಕುರೆಸ್ಟಿ: ಕಾರ್ಟಿಯಾ ರೊಮೇನಿಯಾಸ್ಕಾ, 1905.

ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿಯ ಅವರ ವಿವರಣೆಯು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ಲೀಷೆಯ ಜೊತೆಗೆ, "ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರತೆಯೊಂದಿಗೆ" - ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ ಒಂದು ಹುಚ್ಚುತನ, ಬೌದ್ಧಿಕ ಅವನತಿ, ಆತ್ಮದ ಯಾತನೆ.

ಈ ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚುತನವೇ ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾದ ಸಿಸೆರೊ, ಸೆನೆಕಾ, ಟಾಸಿಟಸ್, ಮೊಹಮ್ಮದ್, ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್, ಗಿಯೋರ್ಡಾನೊ ಬ್ರೂನೋ, ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್, ವೋಲ್ಟೇರ್, ಜೋಸೆಫ್ II, ನೆಪೋಲಿಯನ್ I, ಗೋಥೆ, ಹರ್ಡರ್, ಇಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಕಾಂಟ್, ಫಿಚ್ಟೆ, ಸ್ಕೋಪೆನ್‌ಹೌರ್, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಫೋರ್ನಿಯರ್, ಲುಡ್ವಿಗ್ ಫ್ಯೂರ್‌ಬಾಚ್, ರಿಚರ್ಡ್ ವ್ಯಾಗ್ನರ್, ಬಿಸ್ಮಾರ್ಕ್, ರುಡಾಲ್ಫ್ ವಿರ್ಚೋ, ಥಿಯೋಡರ್ ಬಿಲ್ರೋತ್, ಯುಗೆನ್ ಡುಹ್ರಿಂಗ್ - ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಇತರರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕತ್ತಲೆಗೊಳಿಸಿತು. ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚುತನ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾದ ಸಿಮಿಯನ್ ಬರ್ನುಟಿಯು, ಬಿ.ಪಿ. ಹಜ್ಡೌ, ವಾಸಿಲೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿ, ವಾಸಿಲೆ ಕಾಂಟಾ, ಮಿಹೈಲ್ ಎಮಿನೆಸ್ಕು ಅವರ ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಯೆಹೂದ್ಯೀಕರಣಗೊಂಡವರ ದೌರ್ಜನ್ಯವು ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿಯನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ.

ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ ವಿಜ್ಞಾನವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಬರುತ್ತದೆ, ಜನರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಪ್ರಬುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸ್ಫೋಟಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಕಾರಣವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ - ಯಹೂದಿಗಳ ಪರಾವಲಂಬಿತನವನ್ನು - ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಇದು ಯಹೂದಿ ಧರ್ಮದ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪರಿಹಾರದ ಸೂತ್ರವನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕು.

ಸಂಖ್ಯೆ 16, ನವೆಂಬರ್ 15, 1922, 1st ವರ್ಷ.

ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳ ಕರ್ತವ್ಯವು ಅವರ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಕಡೆಗೆ ಇದೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಾಯಕರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯರಾಗಿರಬೇಕು. ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವು ತನ್ನ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಲೋಕದ ನಾಯಕರನ್ನು ತನಗಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವುದು ಅಸಹನೀಯ. ನಾನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರಚೋದಕ.